Nascere alla nuova creazione

“Quanti siamo stati battezzati in Cristo, siamo stati battezzati nella sua morte. Per mezzo del battesimo siamo stati sepolti insieme a lui nella morte, perché come Cristo fu risuscitato dai morti per mezzo della gloria del Padre, così anche noi possiamo camminare in una vita nuova. Se infatti siamo stati completamente uniti a lui con una morte simile alla sua, lo saremo anche con la sua risurrezione” (Rm 6, 3-5). San Paolo ci mostra chiaramente che la nostra nuova nascita nel battesimo è il simbolo della nostra risurrezione dopo la morte. Questa si realizzerà per noi nella potenza dello Spirito, secondo la parola: “Si semina corruttibile e risorge incorruttibile; si semina ignobile e risorge glorioso, si semina debole e risorge pieno di forze; si semina un corpo animale, risorge un corpo spirituale” (1 Cor 15,42-44). Il che significa: così come quaggiù il nostro corpo, finché l’anima è presente, gode della vita visibile, così allora riceverà la vita eterna incorruttibile nella potenza dello Spirito.

Allo stesso modo, nella nascita che ci viene data nel battesimo, che è il simbolo della risurrezione, riceviamo la grazia con lo Stesso Spirito, ma in una certa misura e come pegno. La riceveremo in pienezza quando risusciteremo realmente e l’incorruttibilità ci sarà effettivamente comunicata. Per questo, quando l’apostolo Paolo parla della vita futura, vuole rincuorare i suoi uditori con queste parole: “La creazione non è la sola, ma anche noi, che possediamo le primizie dello Spirito, gemiamo interiormente aspettando l’adozione a figli, la redenzione del nostro corpo” (Rm 8,23). Infatti se abbiamo ricevuto fin d’ora le primizie della grazia, aspettiamo di accoglierla in pienezza quando ci verrà data la felicità della risurrezione.

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